May 07, 2017

મને વિશ્વાસ છે, મારો સમાજ જરૂર બદલાશે.. - મેહુલ રામકર

આપણા બહુજન સમાજ ના મહાપુરુષો અને માતાઓ એ બતાવેલ માર્ગ અને દિશા, વિષય, ચિંતા, ચિન્તન, અને ચેતના થી સંબંધિત છે. 

બહુજન મહાપુરુષો, માતાઓ અને બાબા સાહેબ ની અથાગ મહેનત, પરિશ્રમ, ત્યાગ અને સંઘર્ષો ના પરિણામ થી સુશિક્ષીત બનેલા આપણા સમાજ ની પરિસ્થિતિ ગંભીર છે, પરંતુ ઉપાય જરૂર છે.  આ ઉપાય ત્યારે જ સાર્થક થઇ શકશે જયારે આપણો સમાજ આંદોલિત અને સંગઠિત થશે. 

સમાજ સંગઠિત ત્યારે જ થશે જયારે આપણે આપણી જાત ને મનુવાદ (અંધવિશ્વાસ, પાખંડ, કુરિવાજો, જાતિવાદ, પરગણાવાદ, વગેરે) માંથી મુક્ત કરીશુ. આપણે મનુવાદ માંથી ત્યારે જ મુક્ત થઇશું જયારે અજ્ઞાન ને આપણી શાન સમજવાનું છોડી દઈશું. અને એ ત્યારે જ શક્ય છે જયારે આપણે આપણા મહાપુરુષો ના બતાવેલા માર્ગ અને દિશા તેમજ તેમના વિચારો ને સમજવાની માનસિકતા વિકસિત કરીશું.

આ માનસિકતા વિકસિત કરવા માટે જરૂરી છે કે, આપણે આપણા મહાપુરુષો એ કીધેલી પર વિશ્વાસ મુકવાનું, એ વાતો  પર વિચારમંથન કરવાનું, અને તર્ક કરવાનું શરુ કરીશું.. 

આપણે આપણા સમાજ ની દિશા અને દશા બન્ને બદલી શકીએ છીએ પરંતુ જયારે આપણે એ મહાપુરુસો એ બતાવેલા માર્ગ અને દિશા તરફ અચકાયા કે ખચકાયા વગર ચાલવાનું શરુ કરીશું. બાબા સાહેબ આંબેડકર એ ચીંધેલી આંગળી નું સાચું મહત્વ અને સાચો અર્થ સમજીશું.

મને વિશ્વાસ છે એક દિવસ મારો સમાજ જરૂર સુશિક્ષિત, આંદોલિત અને સંગઠિત બનશે.. એક દિવસ મારો સમાજ જરૂર બદલાશે. 

જય ભીમ

-- મેહુલ રામકર 


आज के ट्वीटर ट्रेंड के जरीये SC ST और OBC के तरफ की नफरत का परीचय दे दीया इन लोगो ने

टोप ट्वीटर ट्रेंड #आरक्षण_एक_रोग के जरीये  @SirGautamGambir ट्वीटर हेंडल वाले भाइ साहबने ट्वीट कर के टीना डाबी को मीले आरक्षण के लाभ को लेकर नीशाना साधा और बहोत हीट हो गये भाइ साहब. मै थोडा ज्यादा हीट कर देता हु उनको.


ये भाइ साहब लोगो को प्रीलीम्स का रीजल्ट दीखा कर भ्रमीत करना चाह रहे थे. टीना डाबी ने हर एक केटेगरी मे टोप कीया था मईन्स मे. 

और प्रीलीम्स के मार्क्स काउंट नही होते है उस मे वह सीर्फ प्रवेश द्वार है. उन का कहना था की टीना डाबी के माता पीता दोनो हाईली प्लेस्ड थे इस लीये उन्को आरक्षण ना मीलना चाहीये. 

अर उनको नही पता है की टीना डाबी अपने योग्यता के दम पर ही आगे आई है. अपनी जाती के वजह से इस देश मे 80% भी ज्यादा लोग परेशान कीये जा रहे है तो इस मे टीना डाबी भी अछुती नही है.

टीना डाबी वाली बात जब से टीना डाबी टोपर बनी है तब से फैलाई जा रही है. उस बात का पुरा सच जाने बीना आरक्षण के विरोधी लोग शेर करते जा रहे है. और नफरत फैला रहे है.

उन की ये बात की पोल खोल रही पोस्ट को अब जरा ध्यान से पढीये और शेअर जरुर करे.


सब से पहले  IPS अधिकारी मेरिन जोसफ़ के एक फेक प्रोफाईल के द्वारा ऐसी पोस्ट रखी गई आइ ए एस का रीजल्ट डीकलेर होने के बाद जीसमे टीना डाबी को टोपर करार दीया गया था.

तस्वीर के मुताबिक़, ‘Reservation A Curse’ यानी ‘आरक्षण एक अभिशाप’ शीर्षक के साथ IPS अधिकारी मेरिन जोसफ़ ने IAS टॉपर टीना डाबी और आरक्षण की वजह से इस परीक्षा को पास नहीं कर पाने वाले अंकित श्रीवास्तव की मार्कशीट की तुलना दिखाते हुए कहा है, ‘General category student scored 230 marks and declared disqualified. His journey stopped there.

In second scenario, a SC category student scores just 195 marks and declared not just qualified in UPSC 2015 preliminary exam but she topped the exam at the end…Jai Ho!’ 


यानी ‘सामान्य वर्ग के स्टूडेंट ने 230 अंक हासिल किए और उसे अयोग्य घोषित कर दिया गया. उसकी यात्रा वहीं ख़त्म. दूसरी तरफ़, एक शेड्यूल्ड कास्ट कैटगरी की स्टूडेंट सिर्फ़ 195 अंक लाती है और न सिर्फ़ यूपीएसी 2015 के लिए योग्य घोषित की जाती है बल्कि अंत में परीक्षा में टॉप कर जाती है…जय हो!’




सच ये है कि ये पोस्ट मेरिन जोसफ़ के नाम से बनाई गई एक फ़ेक प्रोफ़ाइल से 
डाला गया है. मेरिन ने इस मामले में कभी कुछ नहीं कहा. उन्होंने ख़ुद अपनी 
असली प्रोफ़ाइल से इसकी पुष्टि की है वो आप इस स्क्रीनशोट मे देख सकते है. 


 इसमें उन्होंने कहा, ‘मेरिन जोसफ़ IPS नाम के एक पेज पर भारत में आरक्षण व्यवस्था को लेकर कुछ पोस्ट किया गया है. मैं बता दूँ कि इस पेज से मेरा कोई लेना-देना नहीं है. मैंने पहले भी ये कहा है और फिर कहती हूँ, ये मेरी असली प्रोफ़ाइल है. मैं अपने नाम से कोई पेज नहीं चलाती. जो लोग उस पोस्ट को ये सोचकर शेयर कर रहे या उस पर कॉमेंट कर रहे हैं कि ऐसा मैं कह रही हूँ, तो आप बेवक़ूफ़ बन रहे हैं. या तो किसी चीज़ पर यक़ीन करने से पहले उसकी सच्चाई के प्रति सावधान रहें, या ऐसी किसी भी चीज़ (पोस्ट) को शेयर करने से बचें जिससे किसी की बदनामी होती हो.


साथ ही मे  टीना डाबी के नाम से भी कई नक़ली प्रोफ़ाइल्स के ज़रिए कहा गया था कि वो प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की प्रशंसक हैं. पोस्ट के मुताबिक़, उन्होंने आरक्षण को लेकर नकारात्मक बयान दिए थे.




इस नक़ली पोस्ट में टीना के हवाले से दावा किया गया कि पीएम मोदी उन्हें ‘प्रेरित’ करते हैं और चूँकि वो एससी कैटगरी से आती हैं, इसलिए उनपर आंबेडकर को अपना आदर्श मानने के लिए ‘दबाव’ बनाया जाता है. मेरिन जोसफ़ की तरह उन्होंने भी अपने असली प्रोफ़ाइल से इसका जवाब दिया था.



उन्होंने कहा था, ‘मेरे जानने में आया है कि कुछ असामाजिक तत्व मेरे नाम से क़रीब 35 नक़ली प्रोफ़ाइल और पेज बनाकर आपत्तिजनक बातें पोस्ट कर रहे हैं. मैं साफ़ कर दूँ कि इनमें से कोई भी बयान मेरा नहीं है. यह काफ़ी तकलीफ़देह है कि कुछ लोग एक मेहनती लड़की को शांति से रहने भी नहीं दे सकते. मैं सभी से प्रार्थना करती हूँ कि ऐसे नक़ली प्रोफ़ाइल और पेज की रिपोर्ट करें क्योंकि उनका मक़सद सिर्फ़ मेरी छवि को नुक़सान पहुँचाना है. सभी का शुक्रिया.


टीना डाबी की बातों की सच्चाई और उनके टॉप करने को लेकर मेरिन जोसफ़ के नाम पर फैलाए गए झूठे पोस्ट की हक़ीक़त तो हमने आपको बता दी. अब बात करते हैं अंकित श्रीवास्तव की, जिन्हें लगता है कि टीना डाबी से ज़्यादा अंक लाकर भी UPSC परीक्षा में आगे सिर्फ़ इसलिए नहीं जा सके, क्योंकि उनकी योग्यता के आड़े आरक्षण आ गया. तस्वीर देखें और उसमें जो लिखा है, कृपया उसे ग़ौर से पढ़ें भी, क्योंकि हम अंकित के दावे ग़लत साबित करने जा रहे हैं.

अंकित के इस दावे के बाद आरक्षण विरोधियों ने टीना डाबी और आरक्षण को घेर लिया. अंकित ने जो कहा, उसे अंतिम सच मानकर लोगों ने अंधाधुंध शेयर करना
शुरू कर दिया. बाद में फ़ेसबुक ने कथित रूप से इस पोस्ट को इस आधार पर हटा
दिया कि ये उसके कम्युनिटी स्टैंडर्ड को फ़ॉलो नहीं करता. लेकिन तबतक सोशल
मीडिया अपना कमाल कर चुका था. अंकित के पोस्ट का स्क्रीनशॉट फ़ेसबुक पर


किसी वायरस की तरह फैलता चला गया. लोग उन्हें असली IAS टॉपर मानने लगे और टीना डाबी के दलित होने की वजह से टॉपर बनने के लिए आरक्षण को कोसने लगे.


यह देखते हुए अंकित ने अगले दिन ये पोस्ट किया, देखें,




लोगों की प्रतिक्रियाओं को देखते हुए अंकित ने इस पोस्ट में कहा, ‘UPSC परिणामों पर किए गए मेरे पिछले पोस्ट के बाद मुझे कई लोगों ने फ़ोन और मेसेस किए. इसलिए मैंने सोचा कि तथ्यों को लेकर किसी भी तरह की ग़लतफ़हमी को दूर करने के लिए ज़रूर लिखूँ. मैंने कभी दावा नहीं किया कि मैं असली UPSC टॉपर हूँ, और जो अंक दिखाए गए, वो प्री स्टेज (यानी मेन एग्ज़ाम से पहले के प्रीलिमिनरी टेस्ट) के हैं. मुझे लगा कि पिछले पोस्ट में ये स्पष्ट था, लेकिन मुझे शक है कि कई लोग अंतिम परिणामों को लेकर भ्रम में हैं.’ वह आगे कहते हैं, ‘मैं फिर से साफ़ कर दूँ कि मेरा इरादा ख़ुद को किसी से बेहतर और टॉपर बताना नहीं था. मेरा इरादा केवल ये बताना था कि जाति के आधार पर आरक्षण कैसे हम जैसे लोगों को प्रभावित करता है.


सच ये है कि अंकित आरक्षण की वजह से नहीं, बल्कि मेन एग्ज़ाम और इंटरव्यू देने के लिए ज़रूरी प्रीलिमिनरी एग्ज़ाम (यानी प्रारंभिक परीक्षा) में सामान्य वर्ग की ही स्टैंडर्ड मार्किंग में ही पिछड़ने की वजह से आगे नहीं जा सके. जिन लोगों ने उतने अंक हासिल किए, वे आगे निकल गए, जो नहीं कर सके वे रह गए. टीना डाबी ने एससी वर्ग के स्टैंडर्ड मार्क्स के मुताबिक़ स्कोर किया, इसलिए मेन एग्ज़ाम और उसे भी पास कर इंटरव्यू के लिए उनका सिलेक्शन हुआ. अभी कुछ और तकनीकी बातें हैं, जो आपको अंकित ने नहीं बताईं. वे सब हम आपको बताएंगे, पहले देखें कि UPSC परीक्षा 2015 में प्रारंभिक परीक्षा के लिए स्टैंडर्ड मार्क्स क्या थे...


UPSC 2015 के लिए सामान्य वर्ग के लिए स्टैंडर्ड मार्किंग 107.34 है, और अनुसूचित जाति (जिसमें टीना आती हैं) के लिए 94.


अब ग़ौर से पढ़ें और समझें, मेन एग्ज़ाम और इंटरव्यू स्टेज तक जाने के लिए 2 बार प्रीलिमिनरी एग्ज़ाम देना होता है. अब अंकित ने जो मार्कशीट शेयर की, उसे देखिए.

पेपर 1 में अंकित ने 103.34 अंक हासिल किए जोकि सामान्य वर्ग के स्टैंडर्ड मार्क्स से ही कम हैं, जबकि टीना ने पेपर 1 में 96.66 हासिल किए जोकि एससी कैटगरी के स्टैंडर्ड मार्क्स से ज़्यादा हैं. उन्होंने पेपर 2 में भी अच्छा प्रदर्शन किया और उसे 98.73 अंकों से पास किया. हाँ, अंकित ने भी पेपर 2 में 127.42 अंक हासिल किए, लेकिन पेपर 1 में ही पिछड़ जाने की वजह से इन नंबरों की अहमियत ख़त्म हो गई, क्यों? 



दरअसल साल 2015 में भारत सरकार ने सिविल सेवा परीक्षा में बदलाव करते हुए ऐलान किया कि मेन एग्ज़ाम और इंटरव्यू की योग्यता के लिए दिए जाने वाले दोनों प्रीलिमिनरी पेपर्स में से पेपर 1 को क्वॉलिफ़ाई करना अनिवार्य होगा. जबकि पेपर 2 में कम से कम 33 प्रतिशत मार्क्स लाने ज़रूरी होंगे और ये अंक क्वॉलिफ़ाई करने के लिए नहीं गिने जाएंगे. यानी आप चाहें पेपर 2 में 100 में से 100 ले आएँ, लेकिन अगर पेपर 1 में पास नहीं हैं तो मेन एग्ज़ाम के लिए क्वॉलिफ़ाई नहीं कर सकते.

अब आप इस बहुप्रतिष्ठित परीक्षा की इन तकनीकी बातों और अंकित के दावे और उनकी मार्कशीट पर विश्लेषण करके देखें तो पाएंगे कि अंकित की असफलता के लिए आरक्षण कहीं भी ज़िम्मेदार नहीं है. इस पूरे प्रोसेस में आरक्षण हो या न हो, अंकित अगली स्टेज पर जा ही नहीं सकते थे क्योंकि पेपर 1 में मिले उनके अंक ही इसके लिए पर्याप्त नहीं थे.


अब बात अंकित के टीना से 35 अंक ज़्यादा लाने की. ऊपर जो कुछ हमने बताया उस पर थोड़ा और ग़ौर करें तो मालूम चलेगा कि ये दावा भी खोखला है. एक तो इसलिए, क्योंकि टीना ने जहाँ दोनों प्रीलिमिनरी परीक्षा पास कीं, वहीं अंकित पेपर 1 में असफल होकर वैसे ही अगली स्टेज के लिए अयोग्य हो गए, तो फिर दोनों की नंबरों में तुलना ही तर्कसंगत नहीं है. फिर भी, अंकित की बात को ताबड़तोड़ शेयर कर रहे लोगों के लिए हम ऐसा करें भी, तो भी पाते हैं कि अंकित ने टीना से 35 नहीं बल्कि सिर्फ़ 6 अंक ही ज़्यादा हासिल किए, क्योंकि मेन एग्ज़ाम के लिए पेपर 1 पास करना ज़रूरी है, उसमें असफल होने की सूरत में तो पेपर 2 की अहमियत तो यूँ ही ख़त्म हो जाती है.


ये तकनीकी बातें थोड़ी देर के लिए एक तरफ़ हटा दीजिए, अंकित के दावे को धड़ल्ले से शेयर करने वाले अगर ये भी सोच भर लें कि एससी कैटगरी की मार्किंग भला जनरल कैटगरी की मार्किंग को कैसे प्रभावित कर सकती है, तो समझेंगे कि शायद आरक्षण के प्रति उनकी घृणा भर ने उनसे टीना डाबी की योग्यता पर आधारहीन सवाल खड़ा करवा दिया.



पर ये लोग ये सब जानते है सीर्फ भ्रम फैला कर अपना उल्लु सीधा करना इनका काम है और कुछ नही. बहोत शातीर दीमागी लोग कौन है ये आप को अगर प्रश्न हो रहा है तो आप को इस पोस्ट मे टीना डाबी के फेक प्रोफाइल के द्वारा लीये गये नाम को याद करना चाहीये. ये नाम अगर आप को याद नही आ रहा तो फीर से इस पोस्ट में वह हीस्सा पढ लीजीये आप को समज मे आ जायेगा कौन है इन सब के पिछे. 

ऐसे कई सारे हमलो के जवाब देना अब सीखना होगा वरना हमारे लोग भी इसी भ्रमीत बातो मे आ जायेगे और सत्य नही जान पायेगे. 

जीतना हो सके ईस पेज को शेअर कीजीये ताकी लोगो तक सच्ची बात पहुंच सके.

- विशाल सोनारा






भारत का भविष्य : बेलेट से नही तो बुलेट से. - महेश लालपुरा

आज हमारे भारत देश में लोकतंत्र चल रहा है. केन्द्र सरकार, राज्य सरकारो और स्थानीय सरकारो के तीनो स्तर पर वोट का राज्य है. राजनीतिक पदों पर सभी लोग प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से चुनाव लडकर ही जाते हैं. 

मूलनिवासियो को लोकतंत्र में सभी के समान समान मत का अधिकार प्राप्त है. वे अपने मत का उपयोग भी कर रहे हैं, हालांकि इन्हे इसके लिए कभी-कभी लाठी और बंदूक का सामना करना पड़ता है. लेकिन मूलनिवासियो को इससे अधिक के लिए तैयार रहना है, अभी मत देने के लिए लाठी-बंदूक का पृहार सहना पड़ता है. परन्तु यदि मत के बिना सीधे लाठी-बंदूक का पृहार होने लगे, तब क्या किया जाएगा ? 

विरोधी वर्ग वोट के अधिकार को तभी तक माना करता है, जब तक वह इस माध्यम से चुनाव जीतता  रहता है.  जब उसे लगने लगेगा कि वह इस माध्यम से चुनाव नही जित रहा है, तो वह लोकतंत्र के रास्ते को त्यागकर सत्ता पाने के लिए अन्य तरीके अपनाएगा. तब वह जनता के सामने शासक पृणाली के नये-नये पृस्ताव रखेगा. उसकी बात नही बनेगी ,तो वह कपट से सत्ता को हथियाना चाहेगा. ऐसे मे वह वर्ग कुछ भी गलत-सलत कर सकता है. 

अतः मूलनिवासी भी अपनी सत्ता पाने के लिए तैयारी करे, और बहुजन नायक मान्यवर साहब कांशीराम की कही हुइ एक बात को हमेशा ज़हन में रखे की, "भले ही हमें राज पाठ बैलेट से लेना है, लेकिन तयारी हमे बुलेट की भी रखनी होगी.."

-- महेश लालपुरा


भगवान सिर्फ एक अंधविश्वास !! - संजय पटेल


लोग कहते हैं कि कण कण मे भगवान है..  अगर कण कण मे भगवान है तो कण कण मे भ्रष्टाचार क्यों है ? अगर जर्रे जर्रे मे भगवान है और बगैर भगवान की मर्जी के पत्ता भी नही हिलता, तो क्या भगवान ही कत्ले आम करवाता है ? जब सब कुछ भगवान की मर्जी से होता है तो भगवान बलात्कार भी करवाता होगा ? डकैती भी डलवाता होगा ?अगर यह सब भगवान ही करवाता है तो,

 कितना निर्दयी है भगवान !

लोग कहते हैं कि भगवान गरीबो, मजलूमों, असहायों की रक्षा करता है। तो भारत की आधे से अधिक आबादी गरीबी रेखा के नीचे जीवन यापन करने के लिए मजबूर क्यों है ? भगवान क्यों नही इन्हें अमीर बना देता? दुनिया मे हर कहीं असहाय, मजलूम ही प्रताडित हो रहा है, भगवान क्यों नही इनकी मदद करता ?

लोग कहते है कि भगवान दुष्ट, चोर,गुण्डो को सजा देता है। तो फिर जगह जगह चोरी डकैती, गुण्डागर्दी क्यों हो रही है ? अगर भगवान इनको रोकने मे सक्षम है तो पुलिस ,सेना, कोर्ट कचहरी क्यों है ?

सच यह है कि भगवान कुछ नही कर सकता। आज तो भगवान की खुद शामत आ गयी है।

आंतकवादी मंदिर, मस्जिद,चर्च देखकर ब्लास्ट कर रहा है.. भगवान अपनी बचत नही कर पा रहा है। भगवान की अष्टधातु मूर्तियों को चोर चुरा कर अंतर्राष्ट्रीय बाजार मे बेंच कर करोडो कमा रहा है, भगवान अपनी रक्षा नही कर पा रहा है।

कितना बेबस है भगवान!

लोग कहते है कि भगवान दूसरो को पवित्र बनाता है, अपने दर्शन से। लेकिन यह भगवान दलितों के छूने से ही छुईमुई के पौधे की तरह खुद सिकुड जाता है । दलित के छूने से अपवित्र हो जाता है । और फिर गाय, भैंस, बकरी की पाखाना, पिसाब से पवित्र हो जाता है।

कैसा भगवान है!

भगवान जब सबसे ताकतवर है तो उसकी सिक्युरिटी मे पुलिस , कमाण्डों , सेना क्यों लगायी जाती है ? किसी भी धार्मिक स्थल पर जाइए, वहां गेट पर सबसे ज्यादा लूले, लंगडे, अपाहिज, कोढी लाइन लगाये रहते है.. अंधे को आंख देत ,कोढिन को काया वाला भगवान कहां रहता है, क्यों नही इनकी समस्या दूर कर देता है ?

किसी ने कहा है कि "इंसान को बनाकर भगवान ने सबसे बडी गलती की या भगवान को बनाकर इंसान ने।" उत्तर साफ है कि "भगवान को बनाकर इंसान ने सबसे बडी गलती की।" अगर इंसान ने भगवान की कल्पना नही की होती तो इसके नाम पर इतना ज्यादा लुटता, पिटता नही ।

- संजय पटेल



માતા રમાઈ એક આદર્શ પત્ની અને કરોડો બહુજનો ના અસલી માતા : વિન્કેશ બૌદ્ધ


સૌને મારા જય ભીમ...
           
મિત્રો આજે માતા રમાઈ વિશે એક વાત કહેવા માગું છું..

માતા રમાઈ એક આદર્શ પત્ની અને કરોડો બહુજનો ની આદર્શ માતા તરીકે ની ભૂમિકા.....

બાબાસાહેબ જયારે ઇંગ્લેન્ડ ભણવા જાય છે ત્યાર ની વાત છે, માતા રમાઈ છાણાં વીણીને પોતાના બાળકો નું લાલન પાલન કરે છે તેમને ભણાવી શકાય એટલા પૈસા પણ નથી બચી સકતા એટલા માં જ પોતાનો દીકરો દામોદર બીમાર પડે છે ઈલાજ કરાવવાના પૈસા નથી હોતા અને થોડાક જ દિવસો માં દામોદર દમ તોડી દે છે. પણ આ વાત માતા રમાઈ બાબાસાહેબ ને નથી જણાવતા કારણ કે બાબાસાહેબ ને ભણવા માં કોઈ ખલેલ ના પહોંચે...


એક વખત બાબાસાહેબ માતા રમાઈ ને પત્ર લખે છે " પ્રિય, રામુ હું અહીંયા એક જ ટાઈમ બ્રેડ અને પાણી ખાઈને ચલાવું છું તો પણ હું પૈસા નથી બચાવી સકતો તું થોડા પૈસા ની મદદ કરે તો સારું" પત્ર વાંચીને જ માતા રમાઈ ભાવવિભોર થઇ જાય છે.


 દામોદર ના મૃત્યુ પછી થોડાક જ દિવસો માં પોતાની દીકરી ઈન્દુ બીમાર પડે છે ગંભીર બીમારી હોવાના કારણે ઈન્દુ નું જીવન બચાવી શકવું અઘરું હતું મારા રમાઈ એ થોડાક પૈસા ભેગા કર્યા હોય છે અને વિચારે છે કે આ પૈસા થી ઈન્દુ નો ઈલાજ કરાવીશ અને એટલા માં જ યાદ આવે છે કે મેં તો બાબાસાહેબ ને વચન આપ્યું છે કે હું તમને ભણવા માં મારા થી જેટલી બનશે તેટલી મદદ કરીસ.



માતા રમાઈ સંકટ માં આવી જાય છે તે વિચારે છે ઈન્દુ નો ઈલાજ કરાવું કે બાબા સાહેબ ને મદદ કરું અને ત્યારે માતા રમાઈ પોતાની દીકરી ની જિંદગી નું બલિદાન આપીને કરોડો બહુજનો ની દીકરી ઓ નું ભવિષ્ય બચાવે છે અને બાબા સાહેબ ને પૈસા મોકલાવે છે..
            
આ હતા કરોડો બહુજનો ના અસલી માતા...
    
હવે મને એક સવાલ ઉદભવે છે કે શું તમારા ૩૩ કરોડ દેવી દેવતા ઓ એ તમારા સમાજ માટે કોઈ બલિદાન આપ્યા? અને આપ્યા હોય તો ખાલી એક જણાવશો. .
          
દુઃખ એ વાત નું થાય છે કે હજુ બહુજન સમાજ નો મોટો ભાગ પોતાની માતા ને નથી ઓળખતો..

મિત્રો આ બલિદાન કોઈ નાનું નથી આ અમૂલ્ય બલિદાન ના કારણે બાબા સાહેબ ભણી સક્યા , વિશ્વવિભૂતિ બની સક્યા, કરોડો બહુજનો ના મસીહા બની સક્યા, વિશ્વ માં સૌથી વધારે ભણેલા મહાનુભાવો માં તેમનો સમાવેશ કરાવી સક્યા.

મને એ પ્રશ્ન થાય છે કે શું માતા રમાઈ એ આટલા બધા બલિદાનો ના આપ્યા હોત તો આપણે અને આપણી આવનારી પેઢી ભણી શકત?


આ પ્રશ્ન વિષે જરૂર થી વિચાર કરશો એવી આશા અને બાબાસાહેબ એ એકલા આખા કરોડો બહુજન સમાજ નું સપનું સાકાર કર્યું હતું તો આપણે કરોડો લોકો ભેગા મળીને બાબા ના સપના સાકાર કરીએ..

અંતે,
જય ભીમ
જય રમાઈ
નમો બુદ્ધાય

 - - વિન્કેશ બૌદ્ધ







આ જ્ઞાતીસુચક અટકોનું શું કરીશું? : કીરણ ત્રીવેદી



રેશનાલીસ્ટો ઘણી વખત જ્ઞાતી-સુચક અટકો (surnames) છોડી દેવા વીશે ચર્ચાઓ કરતાં રહે છે. જેમ કે ત્રીવેદી એટલે બ્રાહ્મણ, મેહતા એટલે બનીયા વી. આપણે ન ઈચ્છીએ તો પણ લોકો મનમાં ગોઠવી લે છે. જ્ઞાતીવાદી ન દેખાવા માટે નામની સાથે વાપરી શકાય તેવો સરનેમનો કોઈ વીકલ્પ છે ખરો? કારણ કે ફક્ત નામ રાખીને સરનેમ છોડી દેવું તો વધુ પ્રશ્નો ઉભા કરી શકે. 'કીરણ' તો હજારો હોઈ શકે, પણ 'કીરણ ત્રીવેદી' થોડા ઓછા હોય; આ કારણોસર જ અટકો ઉપયોગી બની ગઈ અને ટકી ગઈ લાગે છે.
ઉત્તરના રાજ્યોમાં આ દીશામાં થોડી પ્રગતીશીલ ગતીવીધીઓ થયેલી છે. ઘણા લોકોએ પોતાની યાદવ, ગુપ્તા, શર્મા જેવી અટકો છોડીને 'કુમાર' સ્વીકારી લીધું છે. બીહારના ચીફ-મીનીસ્ટર નીતીશ કુમાર આવું જ એક ઉદાહરણ છે. આ ઉપરાંત કેટલાક લોકો એવા છે જેમણે પોતે જેની સાથે અનુસંધાન સાધી શકે તેવા અર્થસભર શબ્દો બીજા નામ (second name)તરીકે અપનાવ્યા, જેમ કે કીરણ સ્કેપટીક (સંશયવાદી) અથવા કીરણ વીશ્વબંધુ વી. ઉપરાંત કેટલાકોએ સરનેમ છોડી દીધી પણ પીતાના નામ જોડ્યા; જેમ કે કીરણ લાલભાઈ, દીલીપ ચંદુલાલ.


પણ કોણ જાણે કેમ, કોઈ ઉકેલ વધુ વીશાળ વર્ગને અપીલ ના કરી શક્યો, અને ખુબ મોટી સંખ્યામાં રેશનલ/પ્રોગ્રેસીવ લોકોએ તેમાંનું કશું અપનાવ્યું નહીં. આ મુદ્દે GMRAના રેશનલ સમાજ સામયીક માટે મેં એક ચર્ચા કેટલાક મીત્રો સાથે ફેસબુક અને બહાર કરેલી. તેમાંથી કેટલાક મત અહીં share કરું છું :

  • યોગેશ જોગસણ : જરુરી નામ કે અટકમાંથી છુટવું તે નથી. જરુરી છે જ્ઞાતી અને જાતીના વીચારોથી છુટવું.. નામ મહત્વનું હોતું નથી. જે લોકોનું માનસ જ જ્ઞાતીવાદી હોય તે મારા જેવા લોકોની જ્ઞાતી ના સુચવતી અટકોવાળા લોકોને પણ પૂછતાં ફરતા હોય છે. મારી અટક જોગસણ છે જે લગભગ કોઈ જ્ઞાતી સુચવતી નથી. છતાં સૌરાષ્ટ્રનું જ્ઞાતીવાદી માનસ તુરંત પુછે છે કે તમે કેવા?
  • પ્રતીભા ઠક્કર : અટક મોટે ભાગે જ્ઞાતીસુચક જ હોય છે. એટલે કે, જ્ઞાતીવાદ સામેની લડતમાં આ પ્રશ્ન વીચારવો જ જોઈએ. જો અટક ના લખીએ અને વ્યક્તિના મા-બાપ બંનેનું નામ લખીએ તો ? કદાચ કૈક ફેર પડે, બાકી તો સરકારે જ્ઞાતી આધારીત વસ્તી ગણતરીને માન્યતા આપીને આ દુષણને કાયદેસરતા બક્ષી છે....
  • અશ્વીન કારીઆ : જ્ઞાતીવાદ માનવવાદમાં અવરોધક છે, તેથી અટક જ્ઞાતીસુચક હોય તો દુર થઇ શકે છે. કેટલાક લોકોએ અટક બદલાવી છે કે છોડી દીધી છે. પણ અટક જ્ઞાતીવાદ સામેની લડતમાં નડતરરુપ થાય તેમ મને લાગતું નથી. જ્ઞાતીવાદ દુર થાય તો અટકનું મહત્વ રહેતું નથી.
  • કીરણ ત્રીવેદી : જો કે સાવ એવું પણ નથી... જેમની અટકો ઉચ્ચ જ્ઞાતી દર્શાવતી હોય, તેના વીશેષ લાભો આપ્યા કરતી હોય એમને તો એવું જ લાગવાનું કે અટકોનો કોઈ વાંધો નથી. અને એક અટક બદલીને જ્ઞાતીવાદથી બચશો તો મનહર, મહમદ, કીરણ, કરીમ જેવા નામોને કારણે ઉઠતા જાતીવાદ સામેની લડત તો બાકી જ રહી! મુળ સમસ્યા એ છે કે આખેઆખી સામાજીક/સરકારી વ્યવસ્થાનો એ હીસ્સો બની ગઈ છે, રેશનાલીસ્ટ તરીકે તમારી અટકને તમે સમસ્યારુપે સમજી શકો ત્યાં સુધીમાં તમારી અડધી જીન્દગી નીકળી ગઈ હોય છે. એ અડધું આયખું ઉલટાવવાનું અઘરું જ લાગે... અને તે પણ એકલ-દોકલ વ્યક્તીઓએ એ કર્યું છે તેનાથી લડતને કેટલો ફાયદો મળ્યો - એ વીચાર પણ આવે. જો ઉત્તરના રાજ્યોની જેમ કોઈ ઝુંબેશનું સ્વરુપ આપી શકીએ તો જ એ કામનું.
  • મુદીતા વીદ્રોહી : આમાં તમે કહ્યું તેમ ઉત્તર પ્રદેશમાં અટક નહીં લખનારાઓ પોતે રેશનાલીસ્ટ છે એમ માને પણ નહીં એટલું સહજ ત્યાં છે. મારા પપ્પા બીહારના છે અને મારા કુટુંબમાં મારા દરેક પિત્રાઈ ભાઈઓ જુદી-જુદી અટકો લખે છે. જે.પી. આંદોલન વખતે તો આ આહવાન થયું જ હતું કે "જાતી તોડો, અટકો છોડો". એમાંથી જ વીદ્રોહી, રાહી, મણી, મોતી, કુમાર અને તેવા બીજા ટાઈટલો આવ્યા.

    આપણને ગુજરાતીઓને જરા વધારે જ 'તમે કેવા અને ક્યાંના' વગેરે વાતોમાં રસ હોય છે, એટલે અહીં એ દીશાના પ્રયત્નો થયેલા દેખાતા નથી. મારે હજી જવાબો આપવા પડે છે "આ વીદ્રોહી ક્યાંય સાંભળ્યું નથી. તમે શેમાં આવો?"

    એક વાર પપ્પાને ફોર્મ ભરવાનું હતું, જેમાં જ્ઞાતી લખવાની આવી ત્યાં તેમને લખ્યું 'માણસ'. ફોર્મ લેનાર બેનને લાગ્યું કે આ ભાઈ સમજ્યા નથી એટલે જુદી-જુદી રીતે સમજાવવા બેઠા. 'જેમ કે મારી પટેલ છે એમ તમારી કઈ'.. વગેરે. બાબાએ કહ્યું પહેલાં એ નક્કી કરો કે તમે પટેલ છો કે માણસ! આવું જ સ્કુલમાં અમે ભણતા ત્યારે બાબા ફોર્મમાં જ્ઞાતી કે ધર્મનું ખાનું ભરતા નહીં. દર વખતે માથાકૂટ થાય. છેવટે સ્કુલવાળાએ લખાવી લીધું કે ભવીષ્યમાં તમે ક્યારેય કોઈ અનામત માટે દાવો નહીં કરો. (એમની નીસબત એટલી જ હતી)
  • કીરણ ત્રીવેદી : આ દેશમાં પ્રગતીશીલ લોકો તો પોતાના અભીગમોને કારણે જાણે 'તમાશો' જ બનતા હોય છે! સામાન્ય લોકોની ટુંકી દ્રષ્ટીમાં, ગોઠવાયેલી દુનીયામાં કશુંક પણ અપસેટ કરે તેવું તેમને પચતું નથી. તું કહે છે તેવો જ એક દાખલો મારે લીગલ પેપર તૈય્યાર કરાવતી વખતે એક એફીડેવીટ તૈય્યાર કરનાર બ્રોકર સાથે થયેલો.

    મારા વતી એણે જે ડ્રાફ્ટ કરેલો તેમાં હું કહેતો હોઉં તેમ તેણે ટાંકેલું, "હું ઈશ્વરને સાક્ષી રાખીને કહું છું કે..." મેં આગ્રહ રાખ્યો કે હું ઈશ્વરમાં નથી માનતો એટલે એવો સુધારો કરો કે, "હું બંધારણને સાક્ષી રાખીને કહું છું કે.." એ જુવાનીયાને વાત પચી જ નહી અને બંધારણવાળો અધીકાર એને ખબર જ નહોતી તો એણે અડધો કલાક મારી સાથે માથાકુટ કરી, મને મુર્ખ/તરંગી કાકો માનીને - અંતે મેં આગ્રહ ચાલુ રાખ્યો તો 'કામ જ નથી કરવું' કહી દીધું. અંતે 'બંધારણના નામે' જ થયું, પણ આટલા સમય-શકતી દર વખતે કોની પાસે હોય સીવાય કે થોડા પણ કર્મશીલ સ્વભાવના લોકો!
  • મુદીતા વીદ્રોહી : મને એમ લાગે છે કે આપણે જે કંઈ કરીએ છીએ એમાં "આવું કેમ?" એવો સવાલ પૂછતા શીખવાડવામાં આવતું જ નથી. અને એટલે જ સદીઓથી જે સારું કે ખરાબ, સાચું કે ખોટું ચાલ્યું આવે છે તે એમનું એમ જ ચાલ્યા કરે છે. કોઈ વસ્તુ ને તપાસવાની આપણને દરકાર નથી. આપણે સહજ જ માની લઈએ છીએ કે આમ જ થતું આવ્યું છે એટલે એ જ બરાબર છે. આજથી ૧૦૦ વર્ષ પહેલા અને એ પહેલા કોઈ વસ્તુ માટેનો સંદર્ભ જુદો હોઈ શકે, આજે એ જુદો હોઈ શકે. પણ ચીતરેલી લીટીને ઓળંગવી જાણે અસંભવ છે આ સમાજમાં.

    મને એમ થાય કે, બુદ્ધિથી જરાય નહી વીચારતા હોય કે રીવાજો ને પરંપરાઓના શું તર્ક છે? જરાય વ્યવહારીક ના કહેવાય એવી અનેક વાતો માટે આપણે જાણે બુદ્ધિથી વિચારવા તૈયાર જ નથી. આપણે કંઈ પણ કરીએ છીએ તે શા માટે કરીએ છીએ એના વીષે ક્યારેય વીચારતા જ નથી. બસ કરીએ છીએ કેમ કે તે એમ જ ચાલ્યું આવ્યું છે. રોજ-બરોજ ના વ્યવહારોમાં પણ એવું જ. અને એવું જ અટકોનું... 

    તમે જે પ્રસંગ ટાંક્યો છે તે જરાય નવાઈ પમાડે તેવો નથી. દુનીયા કરતા જુદું કેમ કરીને થાય? આપણાં નાત જાતના વાડા, આપણાં ધર્મ, આપણાં રીતરીવાજો, ક્રિયાકાંડો બધું એમ જ ચાલે છે. કરીએ છીએ કેમ કે એવું જ થતું આવ્યું છે. અહી મારો અર્થ એમ જરાય નથી કે સમાજમાં બધું જ ખોટું છે અને બધા જ રીતરીવાજો ખોટા છે પણ આપણું શું ક્રીટીકલ થીંકીંગ છે એને માટે એ જોવું જોઈએ એમ લાગે છે. પ્રશ્નો પુછતાં શીખવું પડશે. ખોટી વાતને પડકારતા શીખવું પડશે. પણ આપણી શીક્ષણ પદ્ધતી માત્ર જવાબ આપતા શીખવે છે પ્રશ્નો પુછતાં ક્યાં શીખવે છે?
  • આકાશ આચાર્ય : ખરેખર ખુબ રસપ્રદ વીષય છે આ. હું સુચન કરીશ કે પુરુષ/સ્ત્રી જાતીને સંલગ્ન મુદ્દાઓ પણ છે - જે આ અટકના પ્રશ્નો સાથે સંકળાયેલા છે... તેની પણ ચર્ચા થાય. જેમ કે લગ્ન પછી સ્ત્રીની અટક બદલાઈ જાય તે આ પુરુષપ્રધાન સમાજમાં એટલું સહજ સ્વીકાર્ય થઇ ગયું છે કે જાણે તે કાયદો બની ગયો છે. એટલી હદે તે બેન્કો, પાસપોર્ટ અને તેવી વપરાશી સેવાઓ તમારી પાસે આગ્રહ રાખે છે કે "બહેન હવે તો લગ્ન પછી તમારા હસબંડની સરનેમ આવે". શું આપણે આપણું સેકન્ડ નેમ જ્ઞાતી, જાતી, જેન્ડર, વ્યવસાય કે વતન-સૂચક ઓળખોથી પર બનાવી શકીશું?
  • દીનેશ વેદ : સાહેબ આમા જેઓએ ધર્મ પરીવર્તન કરેલ છે તેઓ પણ આ અટકમાં અટ્વાયા છે, તો બીજાની ક્યાં વાત કરવી? મારા કેટ્લાક વ્હોરા મીત્રો 8-10 દાયકા પછી પણ હજી હીન્દુ અટક (જેવી કે લક્ષ્મીધર) વાપરે છે. અથવા પોતાના ગામના નામ કે ધંધા પરથી અટક જેમ કે ગોધરાવાલા, કાંચવાલા, પત્રાવાલા વગેરે વાપરે છે. મુંબઈમા મરાઠી જેઓ કેથલીક ધર્મ પાળે છે તેઓ હીન્દુ અટકને અળગી કરી શક્યા નથી. કદાચ દરેક માણસ જાણૅ છે કે મારી અટ્કમાજ મારુ મુળ છુપાયેલ છે.
  • ભુપેન્દ્રસીંહ રાઓલ : એક તો રેશનલ વીચારધારાએ મેમલ બ્રેઇનની તાસીર સમજી લેવી જોઈએ, જે આપણને લાખો કરોડો વર્ષના ઉત્ક્રાંતીના વીકાસનાં ક્રમમાં મળેલી છે. મેમલ સમુહમાં રહેવા ઇવોલ્વ થયેલા છે. સમુહમાં હોય તો સલામતી અને સમુહ બહાર હોય તો હુમલાખોરનો ભય, અસલામતી. જ્ઞાતી એક સમુહ હોઈ શકે. જેમ કે હું રાજપુત સમુહમાં જન્મેલો છું, પણ મારા માટે બીજી જ્ઞાતી કોઈ ઉંચી કે નીચી નથી તે સમજ આવવી જોઈએ. ગુજરાતી ઓળખ એ વળી જરા મોટો સમુહ છે અને ભારતીય એનાથી મોટો સમુહ છે.

    અમે સુરતી, અમે કાઠીયાવાડી, અમે મહેસાણી કે અમે ચરોતરના આ બધી સમુહગત ઓળખાણ છે. એટલે મેમલ બ્રેઇનની તાસીર સમજીને કોઈ રસ્તો કાઢવો જોઈએ. શબ્દો બદલવાથી માનસીકતા નહીં બદલાય. ગાંધીજીએ સુંદર શબ્દ આપ્યો હતો દલીતવર્ગ માટે. પણ એનોય વિવાદ થયો 'ને તે શબ્દ વાપરવા પર પ્રતીબંધ છે. એ શબ્દનો અર્થ હતો ભગવાનનું માણસ, પણ અંતે થયું શું? ભલે તે શબ્દ વાપરીએ દિમાગમાં ચમકારો તો જુની જે ઓળખ હોય તેનો જ થતો હોય છે. હવે દલીત શબ્દ વાપરીશું પણ દીમાગમાં તો જુની જે ઓળખ છે તે જ આવી જવાની ને? શબ્દો બદલવાથી કશું વળે નહીં. બદલવાની છે માનસીકતા. માટે હું વીજ્ઞાનનો સહારો લઉં છું કે જીનેટીકલી આપણે સહુ એક છીએ. જે માનવ સમુહ પહેલો આફ્રિકાથી બહાર નીકળ્યો તેના જ જીન્સ આપણા સહુમાં છે.
  • રીટા ઠક્કર : મુદ્દે માણસ ઝડપભેર બગડી રહ્યો છે તેવી લાગણી આપણને સૌને થઈ રહી છે તે એક ભ્રમ હોવાની શક્યતા પુરેપુરી છે. માણસનુ પરીવર્તન આપણે ધારીએ છીએ તેટલુ ઝડપી નથી.. માણસે બળદગાડાથી જેટવીમાન સુધી ઘણી પ્રગતી કરી,પણ માનસીક રીતે જરા પણ બદલાયો નથી.. ઘણીવાર લાગી રહ્યુ છે કે તે વધુ સ્વકેન્દ્રી બન્યો છે.. નવી નવી વીચારધારાઓ, સુધારાઓ, કાયદાઓ જેવા બાહ્ય પરીબળો માણસના મુળ સ્વભાવને બદલી શક્યા નથી. છતા દુખી થવા જેવુ નથી. આશા ગુમાવવા જેવી નથી.. નવા પડકારો સામે જુના હથીયારો વડે તે જુસ્સાભેર ઝીક ઝીલી રહ્યો છે.
  • બીપીન શ્રોફ : આપણા સાથીદાર મનીષીભાઇ એ એક કાર્યશીબીરમાં વાત કરી હતી કે આ દેશમાં તો માણસ જન્મે છે જ બ્રાહ્મણ, વાણીયા કે પટેલ તરીકે અથવા તો હીંદુ, મુસ્લીમ કે ખ્રીસ્તી તરીકે. તમને જ્યાં સુધીમાં  ખબર પડે કે આ જ્ઞાતીમુલક કે જાતીવાદી માનસ જ ભારતીય સમાજની અધોગતીનું પરીણામ છે, ત્યાં સુધીમાં તમારી જ્ઞાતીવાદી સામાજીક ઓળખે કરવાપ્રાપ્ત નુકશાન તો કરી જ દીધું હોય છે. પરંતુ ઘણા બધા લોકો સાથે મળીને નીર્ણય કરે તો જ્ઞાતી કે સામાજીક ઓળખસુચક નામો કે અટકોમાંથી મુક્તી મેળવી શકે છે. કાયદાકીય રીતે આ ફેરફાર કરવો સરળ છે પણ તેના માટે દ્ઢ નીશ્ચય જરુરી છે.
  • જયંતી પટેલ : રેશનાલીઝમ ભેદભાવપ્રેરક વ્યવસ્થાનું વીરોધી છે. જ્ઞાતી, ધર્મ, પ્રદેશ માનવીને વાડાઓમાં વહેંચે છે પરીણામે માનવવાદ તેને ત્યજીને માનવીને માત્ર માનવી સ્વરુપે જુએ છે. નામ સાથે યોજાતી જ્ઞાતીની ઓળખ જન્મ સાથે જ જોડાઈ જાય છે. તે એક વ્યવહારુ વ્યવસ્થા છે અને તેના વીકલ્પે કોઈ પુર્વાજના નામથી અટક રાખવાનું વલણ ઇચ્છનીય છે. પરંતુ અટક કરતાં વ્યક્તીના વલણ, વ્યવહાર અને અભીગમના આધારે તેની મુલવણી થાય એ વૈચારીક બદલાવ વધુ મહત્વનો છે.
  • નીરવ પટેલ : ભારતીય સંદર્ભે અટકો ઘણું ઘણું કહી જાય છે અને બ્રાહ્મણો બરાબર જાણે છે કે ખાસ અટકો ધારણ કરનારને કેવા-કેવા વીશેષાધીકારો મળે છે. એમાંનો સર્વોચ્ચ ફાયદો તે આ નીતી-કથન, "બ્રહ્મહત્યા જેવું બીજું કોઈ પાપ નથી". પોતાની અટક છોડીને આવા લાભો પણ છોડવાનું કોણ પસંદ કરશે? એની માત્ર અટકથી તેને બીજાઓ કરતાં વધુ વીશ્વાસપાત્ર અને સન્માનપાત્ર જો ગણવામાં આવે છે!

    કોઈ પણ રેશનાલીસ્ટ આવી અત્યંત હાનીકારક એવી પ્રથાને ચલાવી લઇ શકે નહીં, જે લોકોને તેમના વંશના આધારે નીચ અને ઉચ્ચ તેવા ભાગલામાં વહેંચી નાખે છે. હું તો વીવીધ સંસ્કૃતીપણામાં માનું છું. અને કોઈની માથે કલગી હોય કે પૂંઠે પુછડી, એ જ્યાં સુધી અન્યોને હાનીકર્તા ન બને ત્યાં સુધી મને કોઈ વાંધો નથી. હું તો વધુ ને વધુ મેઘધનુષોને આવકારું, અને કોઈ ગમે તે આકારમાં કે જાંબલી કલરની ચામડી લઈને જન્મે કે ભુખરા/ભુરા કલરની, મને શું વાંધો હોઈ શકે; જ્યાં સુધી એ માનવા તૈયાર હોય કે એ માનવી છે અને સમાનતા તથા બંધુતાના હીમાયતી છે. 


(આ આખી ચર્ચા આજથી 4 વર્ષ પહેલાં થયેલી છે અને કીરણ ત્રીવેદી દ્વારા સંપાદીત, સંકલીત "રેશનલ સમાજ" પુસ્તીકામાં છપાયેલી છે) 

ટ્રક કે બસ રીક્ષા ચલાવવા લાયકાત ધોરણ 8 પાસ અને દેશ ચલાવવા માટે??? : પ્રગ્નેશ લેઉવા

ધોરણ 8 પાસ હોય તો જ તમે રીક્ષા , બસ , ટ્રક ચલાવી શકો . નહિ તો સરકારી મજૂરી નથી .એટલે કે તમે લાયસન્સ બેઝ મેળવવા યોગ્યતા ધરાવતા નથી . એટલે મજૂરી કરો ચાલશે પણ આ ડ્રાયવર બનવાનું ભૂલી જવું ભલે વાહન ચલાવતા આવડતું હોય .. મતલબ કે હાલ આ દેશમાં પટાવાળા કે ડ્રાયવર બનવા પણ ન્યૂનતમ લાયકાત ધોરણ 8 પાસ છેઃ  અને તર્ક છે કે ડ્રાયવર ને વાંચતા આવડતું હશે તો રોડ પર ના સિગ્નલ , લખાણ , સૂચનાઓ , માઈલ સ્ટોન વાંચી શકે તો અકસ્માત ના થાય કે ઓછા થાય .. ચાલો બરાબર છે તો ...પણ ..
આજ વાત દેશના રાજકીય નેતાઓ ને લાગુ પડતી નથી . દેશની સર્વોચ્ચ ખુરશી પ્રધાનમંત્રી બનવા પણ કોઈ લાયકાત (શૈક્ષણિક) ના હોય તો પણ ચાલે .. જો વડા પ્રધાન બનવા શૈક્ષણિક લાયકાત જરૂર નથીઃ તો સાંસદ , ધારા સભ્ય , કોર્પોરેટર નું તો ગજું જ શુ ગમેં તેવો ડફોળ ચાલી જાય ..
ટ્રક કે બસ , રીક્ષા ચલાવવા ધોરણ 8 પાસ અને દેશ ચલાવવા અભણ .. વાહ રે વાહ ..
અકસ્માત ના થાય રોડ પર તેનું ધ્યાન રાખવું અને
દેશ ને બરબાદ કરવા માટે આવા ડફોળ આવકાર્ય આ કેવું ???
મિનિસ્ટર પણ જે બને છે તેને તે ખાતાં સાથે લાગતું વળગતું હોતું નથી ને બની બેસે છે પાર્ટી ની જીહુજુરી કરીને.. હેલ્થ મિનિસ્ટર ની ડીગ્રી વિવાદ મા છે અહીં .
પ્રધાન મંત્રી ની ડીગ્રી પણ .. આ પેહલા ઉચ્ચ શૈક્ષણિક સંસ્થા ના મંત્રી ની ડીગ્રી પણ વિવાદમાં ..
અહીં ગુજરાતમાં પાછા ખુદ વાહન વ્યવહાર મંત્રી ધોરણ 8 પાસ નથી . તો એમને સત્તા જ નથી લાયસન્સ બેઝની ને એ વાહન વ્યવહાર ખાતું ચાલવવની રાજકીય ફૂલ સત્તા .. શુ મજાક છે આ ???
રાજકારણ માં હોદ્દા માટે મિનિસ્ટર બનવા માટે ન્યૂનતમ લાયકાત રાખવી જરૂરી છે . એવું મારું સ્પષ્ટ માનવું છે
 અને જે તે ડિપાર્ટમેન્ટની સરખી સમજ હોય તેને જ મંત્રી બનાવો તે પણ મારું માનવું છે .


-- પ્રગ્નેશ લેઉવા અમદાવાદ ::



ईश्वर बड़ा या विज्ञान???

आज कल बहुत सी जगहों पे लिखा होता है,
"आप कैमरे की नज़र में है"

यह पढते ही व्यक्ति होशियार  हो जाता है, और ग़लत काम करने से परहेज़ करता है, जबकि यह  इंसान द्वारा बनाया एक उपकरण  है !

आस्तिक  कहते  है कि हम हर समय ईश्वर की नज़र में हैं, और वहाँ की नज़र न ख़राब होती है, न बंद होती है, न किसी के नियंत्रण मे होती है, यानी बचने का कोई तरीका नहीं है।

  फ़िर भी  लोग CCTV से ज्यादा डरते है और ईश्वरीय कैमरे से बिलकुल डरते नहीं , क्योंकि इंसान सच्चाई जान चुका है कि  ऐसी कोई शक्ति का वास्तव में अस्तित्व ही नहीं है, लेकिन CCTV  किसी को छोडेगा  नहीं ! 
 सोचनेवाली  व (हंसनेवाली ) भी बात तो ये है की धार्मिक स्थलों पे भी CCTV लगाया होता है !

ध्यान रहे आप हमेशा CCTV  की नज़र में है ।। 

 जय विज्ञान



















भारत को इच्छाधारी लिंग परिवर्तन का वरदान मिला है क्या ? : संजय पटेल

भरत इस देश का राजा था ।

उसके नाम पर से ही इस देश का नाम भारत पड़ा है, ऐसा माना जाता है आप मेरी इस बात से तो सहमत होंगे।

भारत -पाकिस्तान कि दुश्मनी के वक्त भारत 'बाप' हो जाता है और भारत -बांगलादेश दुश्मनी के वक्त "दादा"। मगर देशभक्ती के वक्त भारत हो जाता है "माता".. 

भारत को इच्छाधारी "लिंग परिवर्तन" का वरदान मिला है क्या ?  व्याकरण के दृष्टी से यह शब्द "भारत" पुल्लिंग है , स्त्रीलिंगी नही । तो हमें विशुद्ध रुप से 'भारत पिता की जय' बोलना चाहिए। 
भारत एक पुरुषवाचक नाम है और हम जय भारत गर्व से बोल सकते है।
वैसे देश के साथ वफादरी करनी चाहिए... रिश्तेदारी नहीं !!!

सवाल यह है की ये माता कैसे बन गई ?

यह धर्म के ठेकेदार और अभी अभी जो पेंट पहनना शिखे है वो सब ने पिता को माता बना दिया और लोगो के पास भारत माता की जय बुला रहे है।
मगर संघीओ कान खोल के सुन लो तुम जो तुम्हारी भगवे झंडेवाली भारतमाता की जय बुलाना चाहते हो तो वो तो हम कतई नहीं बोलेंगे।
पहले तुम्हारी माँ के हाथ में राष्ट्रध्वज दिलाओ फिर राष्ट्र भक्ति की बात करना। यह भारत देश है यह India है, तुम्हारा हिन्दुस्तान नहीं है तो तुम जो मन चाहे वो हम बोले। 5000 सालो से हमसे बोलने का अधिकार भी छीन लिया था और आज जय बुलवाना है ?

भारत के संविधान के पहले आर्टिकल में ही इस देश का नाम साफ़ साफ़ लिखा है की, "India that is Bharat" तो फिर ये हिन्दुस्तान कहा से आ गया ? अरे कोई आम आदमी ऐसा बोले तो ठीक है मगर देश के PM भी इस देश को हिंदुस्तान बोल के इस देश का अपमान कर रहे है।
अगर इनकी नहीं मानोगे तो आपको देशद्रोही बना देंगे।
वो तो ठीक मगर वो लोग तो इस देश का नाम भी बदल देते है तो भी इनपे कोई कार्यवाही नहीं होती।

 खैर वो तो बोलेगे ही क्योंकि चड्डी पहनकर सिर्फ यही तो शिखा है शायद अब पेंट पहनकर थोड़ी सी बुद्धि आये ।

आज तक आपने दुनिया के किसी भी देश के आगे पीछे माता या पिता लगे हुआ सुना है ? अगर सुना हो तो जरा हमें भी बताइएगा।

हम देश को पिता या माता तो नहीं कह शकते मगर भाई हम गर्व से जय भारत जरूर कहेंगे।

भारत मेरा देश है और में भारत का रहवासी हु।
में भारतीय हु इस बात का मुझे गर्व है क्योकि में यहाँ का मूलनिवासी हु।

हा हम जय बोलेंगे मेरे इश देश की जहा का में मूलनिवासी हु।

हम गर्व से कहेंगे 
जय भारत
क्योंकि में पहले भी भारतीय हु और अंततः भी भारतीय...

- संजय पटेल


















Facebook Post :- 

देश बदल रहा है ? -संजय पटेल


में बहोत खुश था, मुझे भी सरकार की आरक्षण की सुविधा से सीट मिल गई थी !

एक सरकारी अफसर सुचना दे रहे थे की 43 तक रिजर्वेशन (आरक्षण) है।
52 सीटो में से 43 रिजर्वेशन मतलब 82.69% रिजर्वेशन फिर भी सभी पढ़े लिखे बहोत खुश थे।

2-4 पुराने ख्यालवाले लोग और चहेरे से 3-4 गंवार जैसे दिख रहे लोग, जिसे सीट नहीं मिली थी वो लोगों के चहरे से पता चल रहा था कि शायद सिस्टम से या फिर अपने आप से नाराज थे।

मैंने भी रिजर्वेशन का फायदा लिया था और मुझे 41 नंबर पे मौका मिल गया था, अगर थोड़े समय पहले मैंने रिजर्वेशन का ट्राय किया होता तो मुझे मेरी पसंद की सीट मिल जाती फिर भी में बहोत खुश हुआ की रिजर्वेशन की फैसिलिटी बढ़िया है ।

मेरे आगे-पीछे नंबरवालो को मैंने पूछा की आप भी रिजर्वेशन में हो तो बड़े गर्व के साथ हां बोले !

बचपन से अपनी तो कोई भी नई चीज या सिस्टम में जिज्ञासा ज्यादा रही है तो अगल-बगल वालो से पूछ भी लिया की ये रिजर्वेशन फैसिलिटी कैसी है ?
तो सबने बहोत अच्छी फैसिलिटी कहा और बोले की यह रिजर्वेशन फैसिलिटी से लग रहा है कि देश आज सही में विकास कर रहा है। रिजर्वेशन यह नई टेक्नोलॉजी है। पढ़े-लिखे लोग इस फैसिलिटी का ज्यादा इस्तेमाल करते है और अच्छी सुविधा है, अगर सही में देश में विकास करना हो तो यह आरक्षण की सुविधा होनी ही चाहिए, जैसे जवाब मिले।

2-4 लोग जिसे सीट नहीं मिली थी उनको मैंने पूछा की आपको नहीं लग रहा की यह आरक्षण (रिजर्वेशन) से आपके साथ अन्याय हो रहा है ?
तो उन्होंने कहा कि नही भाई, इसमें कैसा अन्याय ? भाई, ये रिजर्वेशन वाले लोग ज्यादा होशियार है और अपने ज्ञान से और टेक्नोलॉजी का उपयोग करके उन्होंने सीट प्राप्त की है। हमने महेनत नहीं की तो हमें रिजर्वेशन नहीं मिला।

सभी लोग रिजर्वेशन फैसिलिटी को बहोत ही अच्छा सिस्टम और विकास की द्रष्टि से देख रहे थे और सब खुस थे।

यह पढ़कर चौंक गए ?
की भारत में भला कौन रिजर्वेशन फैसिलिटी से खुश होगा ! यह एक सपना है या एक कहानी है।
चोंकिये मत, यह बात सच है, आज सुबह का ही मेरा यह अनुभव है और यह बात पूर्णता सत्य है !

आज सुबह 6:00 बजे, स्टेट ट्रांसपोर्ट बस से सुरेन्द्रनगर से अहमदाबाद जाने को निकला हु।

गुजरात सरकार की बहोत अच्छी सुविधा है, बस में ऑनलाइन रिजर्वेशन करवा सकते है, मैंने भी कल रात को रिजर्वेशन करवाया था और सीट मिल गई थी।

आपको क्या लगा था कि सरकारी नोकरी में रिजर्वेशन की बात चल रही थी ?

अरे भाई, नौकरी वाले आरक्षण को तो यह सब गालियां देते है, वह उनको फैसिलिटी नहीं अन्याय लग रहा है, वह देश के विकास के रास्ते में पत्थर लगता है ! अगर उस आरक्षण (रिजर्वेशन) को भी यही बस के रिजर्वेशन के नजरिए देखते तो आज देश सही में विकास कर रहा होता। आज सही में देश आगे होता।

#देश_बदल_रहा_है

- संजय पटेल















Facebook Post : -