September 09, 2017

बहुजनो ,चलो ट्वीटर की ओर

By Vishal Sonara || 09 Sep 2017 


ट्वीटर एक ग्लोबल प्लेट्फोर्म है, वहां पुरी दुनीया से अधीकृत जानकारी हम तक पहुंच सकती है. बहोत से दोस्तो को ट्वीटर फेसबुक से ज्यादा रसप्रद नही लगता पर यहा हमउस को असरकारक तरीके से कैसे युस करे वो सीखते है. जो कोइ भी जानकारी चाहता हो वह कमेंट करे. जीसे कोइ जानकारी है वह भी लोगो की जागृती हेतु अपनी बात रखे.

- जीसके पास ट्वीटर एकाउंट ही नही है वह पहले बना ले ट्वीटर एकाउंट, फेसबुक जैसे ही बनता है. उस मे भी दीक्कत हो तो आप बता सक्ते है.
- जीसका ट्वीटर एकाउंट है वह कमेंट बोक्ष मे अपना ट्वीटर हैंड्ल लीखे, ताकी सब लोग एक दुसरे को फोलो कर के अपना स्ट्रोंग नेटवर्क बना सके.
जैसे मेरा है,,... @TheVishalSonara और @VMSonara


किसी भी व्यक्ती को फोलो करने के लीये @ABCD123 जैसा उस का युसर नेम होता है उसे ट्वीटर सर्च बोक्ष मे जाकर सर्च करो.. जैसे @VMSonara @TheVishalSonara
और बाद मे उसे फोलो कर लो.

Image may contain: 2 people, text


फेसबुक से ट्वीटर को लिंक करने का तरीका...
* कंप्युटर या लेपटोप से होगा ये. (मोबाईल से भी होगा अगर डेस्क्टोप साईट उस मे खुले)
एड्रेसबार मे जाकर ये वेब एड्रेस खोलना होगा, (फेसबुक और ट्वीटर दोनो लोग इन करने के बाद) “https://www.facebook.com/twitter/” > Link to Twitter > Authorise app > Save Changes.
इस से फेसबुक पर आप जो भी पोस्ट करोगे वह ट्वीटर पर अपने आप चली जायेगी.

ट्वीटर से फेसबुक को लिंक करने का तरीका...


* कंप्युटर या लेपटोप से होगा ये.
- Twitter > Settings & Privacy > Apps > Connect Facebook
इस से ट्वीटर पर आप जो भी पोस्ट करोगे वह फेसबुक पर अपने आप चली जायेगी.


ट्वीटर आज पुरी दुनीया तक हमारी आवाज पहुंचाने का एक बढीया माध्यम बन चुका है पर हमारे लोग ट्वीटर पर कम आते है ट्वीटर को समज नही पाते. पर हम लोग साथ मे मीलकर ट्वीटर को समजेंगे भी और ट्वीटर का एक मजबुत माध्यम बनाकर हमारी बात को असरकारक तरीके से रखेगे.





September 08, 2017

ગૌરી લંકેશ હત્યા : વાણી સ્વાતંત્ર્ય જોખમમાં


सर कलम होंगे अब यहाँ उनके,
जिनके मुँह में ज़ुबान बाकी है.


                બેંગલોરમાં એક વરિષ્ઠ પત્રકાર અને કાર્યકર્તા ગૌરી લંકેશની હત્યા કરવામાં આવી..બેંગલોર પોલીસ કમિશનર ટી સુનીલ કુમારે જણાવ્યું હતું કે, "કુલ સાત ગોળીઓ તેમના પર છોડાઈ હતી, જેમાં ચાર લક્ષ્ય ચૂકી ગયા હતા અને ઘરની દીવાલ તોડી હતી, ત્રણ બુલેટ્સે તેમની છાતીમાં બે અને એક કપાળમાં વાગી હતી...
                ન્યુઝલોન્ડ્રી સમાચાર સાથેની એક મુલાકાતમાં, લંકાશે કહ્યું હતું કે  "દુર્ભાગ્યે, આજે માનવ અધિકારોના સમર્થનમાં અને નકલી એન્કાઉન્ટર સામે આવાજ ઉપાડનાર કોઈ પણ વ્યક્તિને માઓવાદી સમર્થક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે."
તેમણે કહેલું કે "હિન્દુત્વની રાજનીતિ અને હિન્દુધર્મના અભિન્નન અંગ એવા જ્ઞાતિવાદ અંગેની મારા દ્વારા થયેલી ટીકા ના કારણે મારા ટીકાકારો મને "હિન્દુદ્વેષી" તરીકે વર્ણવે છે. પણ હું જાતિવાદ ના ભેદભાવ ની અસલિયત ઉજાગર ચાલુ રાખવું મારી બંધારણીય ફરજ ગણું છું" .   . . તેઓ કન્નડ પત્રકારત્વની નવી બ્રાન્ડ લાવ્યા હતા, તેણીએ 'ગૌરી લંકેશ પત્રિકા' નામની કન્નડ સાપ્તાહિક ચલાવી હતી. તેમના પિતાની જેમ, જે જાણીતા કન્નડ લેખક હતા.. તે એવા એક જૂથનો હિસ્સો હતો જે કોમી સંવાદિતા માટે કામ કરે છે. તેના મંતવ્યોને ડાબેરી અને હિન્દુ વિરોધી ગણવામાં આવતા.

          ભારતમાં માનવઅધિકાર કાર્યકર્તાઓ, સરકાર સામે અવાજ ઊઠાવનારઓ , સત્ય ને ઉજાગર કારનાર પત્રકારો અને સ્વતંત્ર સંપાદકો ની હત્યાનો જે દોર ચાલી રહ્યો છે તેમાં ગૌરી લંકેશ તાજેતરમાં ભોગ બન્યા...  બસ્તર, છત્તીસગઢમાં માનવ અધિકારના ઉલ્લંઘનની જાણ કરવાનો પ્રયત્ન કરનાર માલિની સુબ્રમણ્યમને ધમકીઓ, ધાકધમકીનો સામનો કરવો પડ્યો હતો.. યુપીના શાહજહાંપુરમાં જગેન્દ્રસિંહજીવતા સળગાવી દેવાયા હતા. ગયા વર્ષે સિવાન, બિહારમાં હિંદુસ્તાન ટાઇમ્સના રાજદેવ રંજનની હત્યા કરવામાં આવી હતી.
         લંકશે હિંદુત્વવાદી આતંકવાદની રાજનીતિ વિરુદ્ધ બોલવા માટે એમ એમ.કલબર્ગી, નરેન્દ્ર ડાબોલકર અને ગોવિંદ પંસારે ની થયેલ હત્યા પછી, ભારતમાં નિર્ભીક પત્રકારત્વ કરવાના જોખમોને પણ વાચાળ કર્યા હતા.
હમણાં ફેસબુક પર એક મિત્ર રૂશાંગ બોરીશા એ સવાલ કરેલો કે "પત્રકાર ગૌરી લંકેશની હત્યા થી ભવિષ્યનું શું ચિત્ર ઉપજી શકે? હું વિચારવાનું શરૂ કરું છું ત્યારે કેમ જાણે વિચારતા જ અટકી જાવ છું... પણ બીજા કોઈ વિચારવા/વિશ્લેષણ કરવા સક્ષમ હોય તો જણાવે.કારણ કે બની શકે કે ધીમે ધીમે આમ્બેડકરવાદીઓ ઉપર પણ આવી જાય આ લોકો." 
બંધારણીય હકો-મૂલ્યો ખરેખર ખતરામાં આવી રહ્યા છે કે માત્ર મર્યાદિત હેતુ પૂરતું જ હશે?"

આપણી આજુબાજુમાં આવા કોઈ કર્મશીલો ને આવી કોઈ ધામધમકી કે કનડગત થાય તો આપણે કાયદાકીય શું કરી શકીયે અને એકમેક ને કેવી રીતે મદદરૂપ થઇ શકીયે તે વિચારવાનો સમય હવે પાકી ગયો છે.. આપણી પાસે નીડર વક્તાઓ અને કર્મશીલો બહુ ઝાઝા નાથી.... એકપણ ની ખુવારી આપણ ને સેહજપણ પોસાય તેમ નથી.  








September 07, 2017

હિજરતી પ્રજાનો ઇતિહાસ કોણ લખશે?

By Raju Solanki  || 6 September 2017 


611 દિવસ પછી પોલિસ રક્ષણ હેઠળ પોતાના ઘરે જઇને બચ્યો ખૂચ્યો ઘરવખરીનો સામાન પેક કરતા દલિત પરીવારની આ તસવીર આવતી કાલે કોઇપણ અખબાર કે ન્યૂઝ ચેનલમાં જોવા નહીં મળે.

2015ની નાતાલની એ રાત્રે દલિત પિતા પર જીવલેણ હૂમલો કરીને દીકરીને ઘરેથી બાવડુ ઝાલીને ભગાડી જઇને લાંછિત કરવામાં આવી અને બનાવના ત્રીજા દિવસે આરોપીના મામાએ પીડિતાના ઘરે આવીને ધમકી આપી કે “તું જે સાંથણીની જમીન ખેડે છે તે મારા બાપાની છે. ફરીયાદ પાછી ખેંચી લે, નહીંતર તારું ઘર જમીનદોસ્ત કરી નાંખીશ,” ત્યારે અસહાય દલિત પરીવારે ફળફળતા નિસાસા નાંખીને માદરે વતન છોડીને હિજરત કરી હતી.
બાર બાર મહિના સુધી અમરેલીની કલેક્ટર કચેરીમાં ઉપર આભ, નીચે ધરતીની સ્થિતિમાં લાંઘણો કરતા બાવીસ જણાના પરીવારને જ્યારે સરકારે હિજરતી જાહેર કરવાનો નનૈયો ભણ્યો ત્યારે પરીવારના મોભીએ ગાંધીનગરમાં સત્યાગ્રહ છાવણીમાં ‘પ્રતિરોધ’ના નેજા નીચે અગિયાર ગામોના દલિત પીડિતો સાથે આમરણાંત ઉપવાસ આદર્યા હતા.
ગાંધીનગરમાં સત્યાગ્રહ છાવણીમાં પડાવ નાંખ્યાના બીજા જ દિવસે પાટનગરના ‘ન્યૂઝ ઇગલ’ (કે ઇગલ ન્યૂઝ?) નામના મીડીયા ગૃહની કચેરીમાંથી મારા પર ફોન આવ્યો અને સામેથી કોકે પૂછ્યું કે, “પેલા રાજુલા તાલુકાના ફલાણાં ગામના હિજરતી તમારી સાથે છે? મારે તેમની સાથે વાત કરવી છે.” મેં પીડિતાના કાકાને ફોન આપ્યો તો સામેથી પેલા ભાઈએ કહ્યું કે, “તમે ભલે ગાંધીનગર આવ્યા છો. પણ તમારાથી કશું તુટવાનું નથી. રાણીંગા (આરોપીના મામા)ના હાથ બહુ લાંબા છે.” એક દલિત પરીવાર ન્યાય માંગવા 300 કિમી દૂર રાજ્યના પાટનગરમાં આવે તો ત્યાં પણ એને વગદાર આરોપીઓના સગલાંઓના જાસા મળે છે. જો પાટનગરમાં આવી સ્થિતિ હોય તો છેક છેવાડાના ગામોમાં દલિતો કેવી અસહાયતા મહેસૂસ કરતા હશે તેની કલ્પના કરવી પણ દોહ્યલી છે.
અમારી લડતને કારણે પીડિત પરીવારનું બાબરામાં પુનસ્થાપન થયું છે. પણ તેમના જખમો હજુ રૂઝાયા નથી. આજે તેઓ પોલિસ રક્ષણ હેઠળ તેમના ગામ ગયા હતા. તેમની સાથે રાજુલાના કર્મનિષ્ઠ સાથીઓ રમેશ બાબરીયા અને કિશોર ધાખડા હતા.
પોતાના જ દેશમાં હિજરતી થનારી પ્રજાનો ઇતિહાસ લખાય તો પણ આવનારી પેઢીને પોતાના ઉત્તરદાયિત્વનું ભાન થશે. ક્યાં છે દલિત લેખકો, કવિઓ?

September 05, 2017

फूले दंपति : शिक्षा के असली प्रचारक

By Nilesh Rathod || 5 September 2017 

अन्धविश्वाश पाखंड मनुवाद ब्राह्मणवाद के विरुद्ध क्रांति करने वाले और बाबा साहब आम्बेडकर ने जिन्हें अपना वैचारिक गुरु माना था उस महान क्रांतिकारी दंपति राष्ट्रपिता ज्योतिबा फुले-सावित्रीबाई फुले को शिक्षक दिन पर सत् सत् नमन.
बहुजनो को ब्राह्मणवाद अन्धविश्वाश से मुक्त कराने और उनको शिक्षित करने के लिए जिन्होंने अपना घर तक छोड़ना पड़ा लोगो की आलोचना सहेनी पड़ी फिर भी अपने लक्ष्य पर अडिग रहकर उन्होंने बहुजनो को शिक्षित करने के लिए अपनी जान की बाजी भी लगादी थी.
उनके ऊपर ब्राह्मणों ने जानलेवा हमला करवाया था.
उनका मानना था कि पुरुष से ज्यादा अगर महिला शिक्षित होगी तो वह अपने परिवार को भी शिक्षित कर सकती है इसीलिए उन्होंने अपनी पत्नी सावित्रीबाई को भी शिक्षित करके उस काबिल बनाया की वे दूसरों को शिक्षा दे शके.
और इस क्रान्ति में सहभागी फातिमा शेख को भी सत् सत् नमन जिन्होंने सावित्रीबाई के साथ कंधे से कंधा मिलाकर बहुजनो को शिक्षा देने का काम किया.
आज उनकी वजह से ही बहुजन बेटिया पढ़-लिख कर उन्नति के सोपान सर कर रही है.


-:- शिक्षक दिवस -:-
  1. राधाकृष्णन ने 40 साल तक स्कूल कॉलेज मेँ पढाया... उन्होनेँ एक भी स्कूल नहीँ खोला,,,उन्होनेँ सिर्फ अपनी तनख्वाह के लिये ही पढाया था ज्योतिबा फूले ने 1848 मेँ भारत का प्रथम स्कूल खोला, तब तक तो बॉम्बे हाई स्कूल भी नहीँ खुला था... लड़कियोँ को पढाने के लिये कुल तीन स्कूल खोले !!
  2. राधाकृष्णन पर अपने ही शोध छात्र जदुब्नाथ की थीसिस को चुराने का आरोप लगा (इस पर मुकदमा भी चला) जिन्होंने उस थीसिस को किताब के रूप में छपवा कर नाम कमाया, ज्योतिबा फूले को जब लड़कियोँ को पढाने के लिये शिक्षिका नहीँ मिली, तब उन्होनेँ अपनी पत्नि सावित्री बाई को शिक्षण के लिये तैयार किया.
  3. राधाकृष्णन अपनी आय बढाने के लिये ट्यूशन पढाया करते थे शिक्षा के प्रचार प्रसार के लिये ज्योतिबा को अपने ही घर से निकलवा दिया गया... जाति से बहिष्कृत होना पड़ा.
  4. राधाकृष्णन अपने पीरियड मेँ बीस मिनट देर से कक्षा मेँ पहुंचते और दस मिनट पहले ही कक्षा से बाहर आ जाते थे 1853 में ज्योतिबा और सावित्री बाई ने अपने मकान में प्रौढ़ों के लिए रात्रि पाठशाला खोली.
  5. ज्योतिबा ने आज से 150 साल पहले 'कृषि विद्यालय' की बात की तब किसानोँ की दुर्दशा पर कोई समाज सुधारक बोलते नहीँ थे!!

शिक्षा के असली प्रचारक फूले दंपति को शत शत नमन !!
नीलेश राठोड

बाबा साहब के अनुयायी बनो भक्त नही

By Nilesh Rathod || 3 September 2017 at 10:39 

सिर्फ "जय भीम" लिखने या बोलने से आप बाबा साहब के अनुयायी नही बन सकते है । ऐसे लोगो को "भक्त" कहा जाता है #अनुयायी नही । #अनुयायी बनने के लिए बाबा साहब की और हमारे बहुजन महापुरुषों की विचारधारा को समझना होगा उसे पढ़ना होगा और सिर्फ पढ़ना ही नही उसपर अमल भी करना होगा ।
दुख की बात यह है कि बहुजनो में "भक्त" ज्यादा है और अनुयायी कम ।
बाबा साहब कहते थे की मुझे #भक्त नही #अनुयायी चाहिए जो बहुजनो के कारवाँ को आगे ले जा सके ।
इसलिए कहता हूं कि बहुजन विचारधारा को पढ़ो उसे समजो की हमारे पूर्वजों ने कितनी यातनाए जेली है तब जाकर कहि हम अभी चैन कज सांस ले पा रहे है ।
यह लड़ाई पिछले 4000 से अधिक सालो से चल रही है और अभी तक चल रही है । हमारे पूर्वजों ने कभी हार नही मानी वे जानवरो से भी बदतर जीवन जीने को मजबूर थे( बल्कि में कहूंगा कि ऐसा जीने के लिए मजबूर किया गया था ) फिर भी उन्होंने हार नही मानी थी और डटकर ब्राह्मणवाद-मनुवाद का मुकाबला किया था ।
तब उनके पास न कोई संवैधानिक अधिकार थे नाही आर्थिक सधरता फिर भी वे नही जूक नाही लड़ाई से मुह मोड़ा वे अपनी कुर्बानियां देते रहे ।

आज आपके पास सब कुछ है फिर भी आप इसे नजरअंदाज करके उसी सडीगली मान्यताओं अंधविश्वासों  धार्मिक सामाजिक रुढियो को अपनी छाती से चिपकाये क्यों रहते हो ?
क्योंकी आपने अभी तक अपने बहुजन महापुरषो को जानने की कोशिश ही नही की है । मुफ्त में मिले संवैधानिक अधिकारों का लुफ्त उठाते है लेकिन कभी यह जानने की कोशिश की है कि यह जो हमे सुख-सुविधा मिली है वह कोई अपनी महेनत से नही अपने पूर्वजों के बलिदान और महापुरुषों के कठिन संघर्षो के बाद मिली है  ।
जो कौम अपना इतिहास नही जानती वो अभी भी अंधकार में ही जी रही है ।

ब्राह्मण अपने बेटे को वो सब कुछ शिखाता है जो उनके पूर्वजो ने उसे शिखाया है ।ब्राह्मण का बेटा अपना इतिहास बखूबी जानता है बनिया भी अपने बेटे को व्यापार के सभी नीति-नियम शिखाता है फिर चाहे वह व्यापार करे या न करे ।
लेकिन आप अपने बेटे को क्या शिखाते है?
किसी मंदिर के पास गुजरते ही बोलते है बेटा जे-जे करो?
उस बच्चे को बचपन से ही धार्मिक अंधविश्वासों की दलदल में फेंक देना यह बाबा साहब और बहुजन महापुरुषों के बलिदान का मजाक बनाते हो ।
तब फिर आपका #जयभीम बोलना व्यर्थ है

इसलिए कहता हूं आप पढोगे नही तो जानोगे कैसे ?
सभी को मेरा #जयभीम

नीलेश राठोड